Godly Play 起源

Godly Play 是一門以創意和想像栽培基督信仰及引導屬靈生命的藝術。它的足跡遍佈世界各地的教會、學校、醫院病床、醫院祈禱室或小教堂、安老院、長者中心、監獄、中途宿舍、貧民區、公園、社區中心、輔導室、家訪、短宣等不同場景，服侍3至12歲兒童、青少年、成人和長者；它的信念 (尤其專注在教學、關係、空間、時間方面的靈性素質) 不斷挑戰及影響固有傳統。Godly Play起源於瑪利亞蒙特梳利 (Maria Montessori) 1930年代的宗教教育理念，經過美國神學家和教育家Jerome Berryman牧師博士及其已故妻子Thea於美國兒童神學中心超過五十年的研究和驗證，才孕育出今天的Godly Play。 2015年Godly Play Hong Kong 註冊社團誕生，並成為與Godly Play基金會連繫的國際協會網絡一部份！

Godly Play 獨特信念

Godly Play有創見....

• 功利和物質充斥社會，Godly Play重申聖潔和筵席的世界觀。
• 匆忙和吵鬧充滿生活，Godly Play重拾成人和小孩安靜玩(工作)、專注玩(工作)、細心玩(工作)及深思熟慮玩(工作)的滿足喜樂。
• 灌輸和背書削弱教學，Godly Play重返以全人 (眼耳口鼻手心思觀感群) 體驗的「探索發現」學習模式 (Discovery Learning Model)。
• 消費和包裝迷惑人心，Godly Play重修孩子進入故事、無限想像、感動回應的道路，為自己成長和生活(包括生老病死)尋求意義。
• 理性和說話偏差認知，Godly Play重建人類認知的兩條主要門檻 – 語言和非語言 (包括玩和安靜默想) 。
• 放縱和奴役傷害兒童，Godly Play重視以兒童心理發展及學習能力為本的關係；孩子的能力和表達得到如同成人般的深度尊重和勉勵。兒童既不是重中之重的小男神小女神，亦不是無知無能的小兒科小人物。

Godly Play有根基....

• Godly Play向孩子宣揚信靠一位「滿有豐盛恩典慈愛」、於任何時時空和人生苦樂際遇都可以親近及經歷的神 (而非渴求新鮮出爐的電話電玩電影電視劇)。
• Godly Play教導兒童珍重及管理時間、空間、物資、自己和其他人，以聖潔、關愛和「恆久忍耐又有恩慈」的心享受一切。
• Godly Play提倡聖經裡「行動和反思」與「投入和禱告」 (action-reflection & engagement-prayer) 的循環生活規律；讓導師和孩子建立屬靈生活路向。
• Godly Play鼓勵神的子民透過體驗禮儀與及時空、物資和群體秩序，體現「彼此相愛」的聖經生活道德倫理。
• Godly Play的神聖頌讀、無限想像及回應故事 (holy reading, wondering & response) 起源於古代靈修傳統「lectio divina」；孩子並非抽象地分析神的話，而是透過藝術和動感去默想，不單只頭腦認識 (「風聞」) 神和聖經，而且全人知道 (「親眼看見」) 神和神的話。
• Godly Play強調的是「kairos」時間 (重要的時候、時機、時辰) ，而並非「chronos」時間 (一般的時序、時間表、時鐘時間)；給予我們時間把把神的位置重放生活中心，與及反思何時要做什麼和為什麼要做。
• Godly Play肯定及重視基督教信仰傳統一些愈來愈被忽略的珍貴產業，包括非語言溝通、默默無聲、安靜安頓、深度聆聽、深切喜樂、無限奇妙想像等等。

Godly Play課節刻意跟從基督教數千年道統靈修、祈禱、崇拜、團契門訓、事奉和宣教模式。每課既一致又穩定的架構和流程有助培養屬靈習慣，讓3至12歲孩子愈來愈能察覺與神同行的經歷。每課節都給予孩子感受何謂進入和出去，每課節都給予孩子時間準備自己及聚焦群體，每課節都給予孩子時間專注聆聽及言行回應。正如聖餐是成人崇拜的高峰，筵席和祝福也是Godly Play的高潮。架構和流程包括：準備自己Getting Ready > 道與回應Word and Response > 感恩筵席The Feast > 祝福歡送Blessing and Sending out

Godly Play 導師訓練

以 神和孩子 為主導 (而非導師、老師、牧師、父母)
以 靈性 為核心 (而非德、智、體、群、美其中一部份 )
以 聖經 為基礎 (而非成人觀感、道德倫理、零碎金句)
以 童年神學 為起點 (而非堂會慣例、社會科學、潮流學說、課室管理)
以 恩典、真玩樂、故事、無限想像 為動力 (而非權力、操控、威逼、利誘、比較、爭鬥)
以 導師 為傳道者 Storyteller 和守望者 Door Person (而非傳授資訊、提供娛樂、監察秩序)
以神聖故事 (Sacred Stories)、耶穌比喻 (Jesus' Parables) 、教會節期 (Liturgical Action) 、安靜默想 (Contemplative Silence) 為教案
以非語言資源為工具 (如：時間、空間、關係、語言、創意、藝術、道具、、象徵禮儀等等)。

 聖經、孩子，與及接近五十年的兒童靈性研究告訴我們一個可信的事實：孩子不是一張白紙或一個空瓶，而是與生俱來有神聖奇妙的觸覺和意識，對神的同在和奧秘有所渴慕和經歷，更能深入接觸及親近神。可惜在崇尚成人、物質、名利、消費、享樂、科學、自我的世俗生活中，他們欠缺語言、准許和認知去表達及享受這屬靈經歷。